De laatste jaren is er een grote beweging ontstaan ​​richting minimalisme, waarbij mensen ernaar streven om eenvoudig te leven met een minimum aan spullen, over de hele wereld, ook in Japan. Woorden als 'danshari' (betekent minimaliseren) en 'konmari' zijn wijdverspreide waarden in Japan. Ze maken deel uit van de beweging die mensen doet beseffen of heroverwegen wat overvloed of rijkdom in ons leven zou moeten betekenen. Deze beweging is niet alleen gunstig vanuit ecologisch oogpunt, maar kan ook worden gezien als een tegencultuur tegen de bestaande kapitalistische economie die wordt geregeerd door hebzucht en het bestaan ​​van overmatige producten.

Het Japan van na de oorlog was echter een heel ander geval, waar mensen letterlijk helemaal niets hadden. In zo'n wereld waar niets bestaat, kunnen producten direct na hun ontstaan ​​verkocht worden. Om deze reden was het massaproductie-consumptiemodel de succesvolle economische wederopbouw van Japan na de Tweede Wereldoorlog. Dit model was gericht op economische groei door producten snel en tegen lage kosten te verkopen aan een grote consumentengroep met behulp van de productiekracht, maar is sindsdien ingestort.

We waren veel te onverschillig over de gevolgen van dit model. De pantoffelindustrie in Japan is een voorbeeld van hoe deze ons heeft beïnvloed. De pantoffelfabrikanten introduceerden veel industriële en grootschalige apparatuur om pantoffels in grotere aantallen, sneller en tegen lagere kosten te produceren. De focus lag op snelheid, kwantiteit en prijs, maar kwaliteit en design werden verwaarloosd, wat resulteerde in een daling van de pantoffelprijzen.

De fabrikanten waren echter nog steeds niet tevreden en kwamen op het idee om goedkopere arbeidskrachten van buiten Japan in te zetten om de bestaande prijsconcurrentie te verslaan. Deze prijzen zijn verbazingwekkend laag en werden op de markt verkocht voor bijna een dollar minder dan de gebruikelijke prijs. Veel fabrikanten en fabrieken die vasthielden aan het gebruik van lokale arbeidskrachten, werden gedwongen failliet te gaan.

Is de welvarende levensstijl die we na de oorlog nastreefden bij de wederopbouw van Japan bedoeld om geplaagd te worden door prijsconcurrentie en lijden voor fabrikanten te veroorzaken? Wij geloven van niet.

De waarden die wij graag willen delen, zijn respect voor de fabrikanten met hun hoogwaardige materialen en productieprocessen, maar ook ontwerpen die met zorg worden gecreëerd, waarbij rekening wordt gehouden met de individualiteit en diversiteit van elke klant.

Japanse pantoffels zijn ontworpen als communicatiemiddel tussen mensen uit verschillende culturen.

Bij Heiwa Slipper hechten wij waarde aan de culturele achtergrond en geschiedenis van de slippers in Japan, in plaats van te proberen de prijscompetitie te winnen.

Heiwa Slipperさん(@heiwaslipper)がシェアした投稿- 2017 11 mei 5 12:37 uur PDT